Les motifs de Łowicz sont ceux d’une région de Mazovie, au centre de la Pologne : des étoffes rayées dans le sens de la hauteur, les pasiaki, et des bouquets brodés en couleurs franches. Les wycinanki, elles, sont des papiers colorés découpés aux ciseaux, collés en couches, qui ont longtemps décoré les intérieurs de la région. Ensemble, ils forment un vocabulaire visuel très reconnaissable, que la mode polonaise cite, réinterprète ou laisse de côté selon les saisons.
Cette page présente ces deux savoir-faire pour eux-mêmes, avant de regarder comment des créatrices s’en inspirent. Elle prolonge notre panorama de la mode d’Europe de l’Est et de Russie, et garde la voix sobre qui convient à un sujet de patrimoine. N2, notre ancien mannequin de vitrine, n’ose ici qu’un aparté : elle a toujours trouvé que les rayures de Łowicz auraient fait une vitrine superbe, à condition de ne rien mettre devant.
Łowicz : une région, un costume, des rayures
Łowicz est une ville de Mazovie. Le costume qui porte son nom (strój łowicki) est présenté par le portail officiel de la commune comme un élément reconnaissable de la culture populaire polonaise, au point d’être traité comme un costume national. Les mots de départ sont simples. Un pasiak est un tissu à rayures verticales. Un ensemble de bandes de couleurs, de largeurs différentes, répété de façon symétrique sur l’étoffe, s’appelle la brążka.
Ce n’est donc pas une rayure au sens où on l’entend en matelot. C’est une composition : on choisit des couleurs, on les ordonne, on les répète. Le portail de la commune insiste sur ce point : réussir un beau pasiak demandait du sens de la couleur, de l’harmonie et beaucoup de patience. Une jupe pouvait réclamer plusieurs mètres de tissu, avec des bandes et des brążki qui se répètent à intervalles réguliers.
Les couleurs ont changé avec le temps
Les couleurs du costume n’ont jamais été figées. D’après la même source, l’ensemble de bandes s’est enrichi avec le temps : le vert, le jaune, le bordeaux et le bleu marine sont entrés dans les rayures. Le fond lui-même a bougé, du rouge vers l’orange, puis vers le jaune. Au milieu du XXe siècle apparaissent des fonds plus froids : vert, bleu, gris.
Pour qui s’intéresse à la mode, c’est une leçon utile. Ce que l’on appelle « le motif traditionnel » est en réalité un langage qui a évolué, région après région, génération après génération. Un pasiak à fond gris-bleu n’est pas moins authentique qu’un pasiak à fond rouge : il vient d’une autre époque du même savoir-faire.
Broderies : fleurs et bouquets
À côté des rayures, il y a les fleurs. Les sources consultées décrivent des broderies de roses, de fleurs des champs et de bouquets, que l’on retrouve sur les chemises, les corsages et les tabliers. Les premières décorations seraient plus géométriques et plus petites, les grandes fleurs ombrées venant plus tard avec la technique du point plat. Nous ne datons pas ces étapes, les sources consultées ne le permettant pas avec certitude.
Les motifs floraux traversent d’ailleurs toute l’histoire de l’habillement, comme le raconte notre article sur les fleurs en mode et l’histoire du motif floral. Le bouquet de Łowicz y a sa place, avec une particularité : il est brodé comme un grand motif posé sur le vêtement, plutôt que semé en liberté comme un imprimé.
Wycinanki : le papier découpé qui parle couleur
Les wycinanki sont des découpages de papier. La pratique est liée à la campagne polonaise du XIXe siècle, quand le papier coloré est devenu plus accessible : on décorait avec lui les murs et les poutres des maisons. Les sources consultées disent que ce travail se faisait traditionnellement avec de grands ciseaux, de ceux qui servent à tondre les moutons, tenus par les lames pour profiter de leur ressort.
Le style de Łowicz a un trait distinctif : plusieurs feuilles de papier de couleurs différentes sont découpées séparément puis superposées. Le résultat est un motif en couches, vif, très contrasté. Il se distingue ainsi de découpages d’autres régions de Pologne, plus monochromes.
Deux formes à retenir
Parmi les formes classiques, deux reviennent partout dans les ouvrages :
- la gwiazda, rosette ou étoile circulaire, souvent très ajourée ;
- la kodra, composition en largeur qui réunit fleurs, feuillages, oiseaux ou animaux.
Les fleurs, les oiseaux et le coq reviennent souvent dans ce répertoire, selon les descriptions des musées et des guides. Nous restons volontairement prudentes sur toute symbolique : une même figure peut être lue différemment d’une famille à l’autre. Pour les animaux et leur place dans l’imaginaire vestimentaire, notre article sur le bestiaire fantastique en mode donne d’autres repères, et le pilier motifs et matières situe ces décors dans l’histoire plus large de la mode.
Un art du papier, pas de la broderie
Il faut bien distinguer les deux. Les wycinanki et les broderies de Łowicz partagent des fleurs, des oiseaux, des compositions symétriques et une palette franche, mais elles relèvent de techniques différentes : l’une travaille le papier, l’autre le fil. Beaucoup de pièces de mode « inspirées des wycinanki » transposent en réalité le dessin des découpages en imprimé, en appliqué ou en broderie, et ne reprennent pas le geste du découpage lui-même.
Aucune des sources que nous avons pu ouvrir ne permet d’affirmer un statut officiel précis pour les wycinanki. Nous n’en écrivons donc aucun : nous les décrivons comme un savoir-faire de papier, vivant dans les musées et chez les artisanes de la région.
Les motifs en un coup d’œil
Pour s’y retrouver, voici les éléments qu’on croise le plus souvent, ce qu’ils sont, et ce qu’ils inspirent à la mode.
| Élément | Ce que c’est | Ce que la mode en retient |
|---|---|---|
| Pasiak | Étoffe à rayures verticales, souvent en jupe ou en tablier | Une rayure colorée, sur une jupe, une écharpe ou un manteau |
| Brążka | Ensemble rythmé de bandes de largeurs et de couleurs différentes | Le rythme des bandes plutôt qu’une seule couleur |
| Broderie florale | Roses, fleurs des champs, bouquets sur chemises, corsages, tabliers | Un bouquet brodé au col ou à la poitrine |
| Gwiazda | Rosette découpée dans du papier superposé | Un motif circulaire en appliqué ou en imprimé |
| Kodra | Frise de papier découpé, fleurs, feuillages, oiseaux | Une bordure ou un bas de robe en motif répété |
Ce tableau synthétise le travail de lecture que nous avons fait sur les sources de la commune et sur plusieurs musées et guides. Quand une information n’est confirmée que par une source, nous la laissons au niveau d’une description.
Voir et comprendre sur place
Pour regarder ces motifs de près, la source la plus directe est celle de la commune. Son article sur le costume de Łowicz décrit l’évolution des couleurs, le rôle des rayures et la façon dont une jupe était composée. Le musée de la ville, Muzeum w Łowiczu, conserve des costumes et des découpages, et le musée ethnographique de Varsovie documente aussi cette région. Un conseil de lectrice : regarder d’abord les pièces anciennes, puis seulement les créations contemporaines. L’œil reconnaît ensuite plus facilement ce qui est cité, et ce qui est simplement joli.
Lire un pasiak avant de l’acheter ou de s’en inspirer
Devant une pièce rayée, quelques questions simples évitent les confusions. N2 les pose à voix basse, comme on le faisait derrière une vitrine quand une passante hésitait.
- Les bandes sont-elles de largeurs différentes, avec un rythme, ou toutes identiques ? Le rythme est la marque d’une brążka.
- Le fond est-il rouge, orange, jaune, ou plus froid ? Chaque famille de fonds renvoie à une époque du costume, pas à un degré d’authenticité.
- La rayure est-elle verticale ? Dans le costume de la région, elle l’est : une rayure en travers est une autre histoire.
- La pièce dit-elle d’où vient son motif ? Une étiquette ou une page qui nomme la région et l’inspiration est bon signe.
Ce petit exercice sert aussi pour les imprimés. Un « motif folklorique » sans origine nommée est un décor ; un motif dont on peut dire « cela vient de Łowicz » devient une référence, et se porte avec davantage de plaisir.
Un mot sur la transmission
Les gestes de cette région, tisser un pasiak, broder un bouquet, découper un papier en couches, sont des savoir-faire de main, qui s’apprennent en regardant et en pratiquant. C’est pourquoi une créatrice sérieuse parle moins de « tendance » que de lecture : elle a regardé, elle a demandé, elle cite. Cette attitude vaut pour toutes les cultures textiles, et c’est ce que nous cherchons à restituer sur ce site.
Créatrices et marques qui reprennent ces motifs
C’est le point où il faut rester précise. Les liens directs entre une marque contemporaine et Łowicz sont rares, et plusieurs noms souvent cités ne parlent pas de cette région.
Un lien direct avec le pasiak
La créatrice Joanna Klimas a pris le pasiak de Łowicz comme point de départ d’une collection automne-hiver en 2010, d’après un article du magazine Zwierciadło. Elle en a proposé une version personnelle, sans reproduire le costume, en l’associant à des formes minimalistes de robes, de chemises et de pantalons. C’est une bonne illustration de la méthode : garder la rayure, laisser le reste simple.
Des artisanes, d’autres régions
La créatrice varsovienne Zofia Chylak a lancé en 2024 une ligne nommée Heritage, des dentelles et des broderies réalisées avec des artisanes polonaises, d’après Vanity Fair Italia et le magazine MilK Decoration. Ce n’est pas du Łowicz, mais c’est un modèle de démarche : une marque nomme ses artisanes et ses techniques plutôt que de s’approprier une iconographie.
La marque Magda Butrym, installée à Varsovie, collabore selon Vanity Fair Italia avec des artisans indépendants venus de toute la Pologne et travaille des ornements brodés à la main, de la maille et du cuir tressé. Ses créations ne sont pas présentées comme du Łowicz : nous la citons comme exemple d’une mode polonaise qui s’appuie sur le savoir-faire manuel. Du côté des objets, la même tension entre folklore et création se lit dans le design polonais contemporain, entre verre, céramique et mobilier.
D’autres noms circulent autour de la mode polonaise et du folklore. Faute de source confirmant un lien avec Łowicz ou les wycinanki, nous ne les rattachons pas à cette page.
Comment porter ces motifs sans costume
Les motifs polonais ne sont pas un déguisement, et aucun d’eux n’appartient à « la Polonaise » en général : ils appartiennent à une région, à des familles, à une histoire. Les porter, c’est d’abord les respecter. Quelques repères concrets :
- une seule pièce à motif par tenue, le reste en uni ;
- une rayure verticale colorée en jupe ou en écharpe, plutôt que de multiplier les rayures ;
- un bouquet brodé au col, sans ajouter de bijoux voyants ;
- des couleurs reprises une à une, par exemple un vert profond avec un bordeaux, plutôt que toute la palette ;
- des coupes contemporaines, qui laissent le motif parler seul.
Côté couleurs, notre pilier couleurs et esthétiques aide à choisir deux teintes qui se répondent sans se disputer.
Pour la mode du motif au sens large, le même cadre historique s’applique.
Ce qu’on évite
Quelques écueils reviennent. Le premier est de réduire la Pologne à un folklore : les créatrices polonaises travaillent aussi des lignes très épurées. Le deuxième est d’inventer des significations : nous ne donnons ni légende ni symbole comme des vérités quand les sources ne les confirment pas. Le troisième est le costume complet, tablier, corsage, perles et couronne, porté pour une soirée : c’est un vêtement de tradition, il se respecte comme tel.
Ce qu’il faut retenir
Les motifs de Łowicz tiennent en deux idées : une rayure qui a changé de couleur au fil du temps, et un bouquet brodé qui a gagné en ampleur. Les wycinanki ajoutent une troisième idée, celle de la couleur en couches, découpée au ciseau. La mode polonaise s’en inspire par touches, et les meilleures démarches nomment leurs sources et leurs mains. Pour continuer vers d’autres cultures textiles, la broderie matyó de Hongrie montre une autre manière de faire d’un motif une signature.